本の整理や処分をしなが身軽になり、捨てられない本から、今を生きる糧を頂く五十鈴川だより。

 どんよりとした曇り空の朝、静かである。書斎というほどではないが、乱雑に積みおかれた、入るのが億劫になる部屋の整理、私がこの世から消えたら、娘が困るような品物を順次ちびりちびり処分している。いまだ肉体労働もやり、五十鈴川だよりを打てるほどに元気な私なのだが、明らかに老いが忍び寄っているのは自覚している。だから、勇をこしてやっている。

　

蒙が開かれます

あまりの無知の自覚を、18歳で体感してからというもの、ようやっと私の人生は始まったのだと言うことを本棚を眺めていると分かる。これらの本のおかげで、何とか今現在まで生きてこられたのである。

そう思うと、簡単にはお別れができない。お別れしても良いものと、お別れできないものとの、区別整理を年内には終えたいという願望はあるが、そうは問屋がおろさないだろう。

話は変わる。古希を過ぎて老眼が進んでいるが、本を読むという楽しみには今のところ支障はない。老いても、最後の心の拠り所としての本を、大事にしなくては、と思いつつ整理を進めている。

整理していると、読んでいない本、再読したくなる本などが次々と顕れる。そうなるともういけない。遅読の私の時間はすぐに過ぎてゆく。でももういいのである。気分の赴くままに二つの部屋(寝室にも本棚がある)をいったり来たりして過ごすのが、このところの休日の楽しみなのである。

したがって、よほどのことがない限り休日、私は外出しなくなってきた。私なりの気持ちのよいよい老人生活の日々が送れている。(臆面もなく打ちます)お金や物、華美な欲望に足をすくわれない､目には見えない心地良さを見つけたいのである。自分がこれまで執着していたこと、やってきたことを、手放せるものは限りなく手ばなし、手放せないものを大事に、囲まれて生活したいのである。先ずは、数年前までは存在していなかった孫たちとの時間を最優先に生活したいのである。私の元気な時間は、有限である。そのような気持ちになったのは、先日の沖縄、桑江良健さんのあじくーたーの世界へ、旅をしたからである。それと、良寛の言葉に偶々触れ、短いのだが書写したことによる。私ごとき煩悩者には程遠い感覚とはいえ、生きている間に、少しでも自由と慈悲いう、奥深い人間としての最低倫理、哲理を一ミリでも学びたい、のである。PS　　したの写真も上の写真も整理していて手にした本。赤坂真理さんの本は12年前の本ですが、素直な疑問が、こうまで戦後の不可解さをあぶり出すという意味で画期的な今も十分に読みごたえがあり、老人の私は教えられ学んでいる。石川九楊先生の本、書写をしたい私には必読の本である。　


した

長周新聞沖縄支局の、Gさんとの出偶いで、沖縄の幾多の言語を絶する苦難の歴史を虚心に学びたい、今朝の五十鈴川だより。

 五十鈴川だよりが打てる朝が来た。日中は暑いが朝夕はまだ涼しいので、後期高齢労働者である私は、真夏、夜熱帯夜で睡眠がとれないのがいちばん辛い。が、今のところ眠れないことがない。ぐっすり眠れている。良く眠れない体ではまず働けないし、五十鈴川だよりも打てない。

下記に記します。ちょ

もうこの年齢になると、一日誰にも迷惑をかけず、身近かな手の届く範囲での生活を大事に生きたいとの念は強まるばかりである。

自分の力ではどうにもならない、例えばコロナで音読ができなくなったり、手術で弓が引けなくなったりして、執着打ち込んでいたことが叶わぬような状況になったとき、思えばあっさりと手放してきた。

これまでの人生で、アカン、もはやこれ以上続けても、よきことにはならないと直覚したら、私はあっさりと手放してきた。

61歳で中世夢が原を辞した際も、嘱託で65歳まで働けたのだが、往復の通勤時間、あらゆることを勘案し辞した。安定生活よりも、もっと違う生活を志向する自分がいたからである。

あれからもう13年の時が流れ、音読塾を閉じて6年が経つ、すべては光陰矢のごとしである。長くなるので簡潔に、事実のみを打つ。古希を過ぎて４年と４ヶ月、折々五十鈴川だよりを打っているので、この間私が何をしていたのかの記録は幾ばくか残っている。打ち込んでいたこを手放しても、次々と他力の力で今現在も、何かと新しい充実した日々が続いている。何よりも、この６年の間に、新しい命、三人の孫に恵まれ私の生活は一変した。

そして思う。無駄なことは何一つなく、昨日、今日、明日と連めんとながれ、宇宙空間を地球は公転自転する。だが死は遅かれ早かれやってくる。古希直前の手術でその事を体感した。手術のおかげで私はあれからずいぶん丁寧に(性格は直らないが)生活している。何よりも体をいたわるようになり、決して無理をしなくなった。

下記に記します。

死をオーバーではなく、絶えず身近に感じながら、自分にとっての気持ちのよい一日を心かけ生活している。

デジタル音痴、時代についてゆきたくもない、アナログじいさんだが、楽しんで生活をしている。少数だが五十鈴川だよりを読んでくださる方をはじめ、このような私をそっと見離さない奇特なご仁が私のまわりにはいてくださる。感謝しかない。

今、あらゆることを順次手離しながら、どうしても手離せない大切な存在(本も含む)とのこの世を、いかにいきるのか、活きないのか、と老いて尚ハムレットのように、世界が牢獄化(支配、被支配、貧富超二極化、あらゆる分断、孤絶化、AI化、　人間の良心の弱体化、思考停止か、などなど)してゆくかのように思える、いまを感じる。思考停止したくない。

何度も打っている。他人にされて嫌なことは、他人にもしない、それらいしか、私には大層な思想信条はない。爆撃される人間の側のあまりの悲惨に、想像も及ばないような鈍感な老人にだけはなりたくはない。

爆撃する側の世界観を暗黙のうちに(思考停止)支持してしまう人とだけはお近づきにはなれないし、なりたくはない。そのような私が、今年一月、長周新聞沖縄支局のGさんと出偶ってしまったのも、何か運命を感じる。

時折、岡山という地場を離れ、沖縄にもうでGさんを媒介にして、元気なうちにいろいろなことを学ばねば、という気持ちになる自分がまだいる。その方向にながれてゆきたい、私がいる。

ＰS　　上の写真は私が心から尊敬する女性、昭和の大女優高峰秀子さんの夫であった松山善三さんについて、養女の斎藤明美さんが2012年12月に出された大切な本。もう14年前の本、何度読んでもジーンとなる私がいる。高峰秀子さんが書かれた(自伝、私の渡世日記)はあまりにも素晴らしい。何度も生きる勇気を今も頂いている。

下の写真は一月にお目にかかった際、Gさんから手渡されたた、41ページの小冊子です。私自身が直視するためにアップします。(平和の有り難さが沁みてきます)

雨のなか、猪風来美術館のまわりの草刈りを、Ｋさんと共にやれたことの幸堪を五十鈴川だよりに打つ朝。

 いかにも梅雨らしい天気が続いていたが、今日は梅雨の晴れ間が拝めるらしい。さて、３日前の日曜日、猪風来美術館で午後トークイベントがあり、ゆく機会が限られているので共に働いているＫさんと午前中雨のなか草刈りをした。春の野焼き以来のコンビでの草刈り。

まさか雨のなかでの草刈りをすることになろうとは思いもしなかった。そもそもそも、Ｋさんは晴れていたら(農家なので、麦の収穫)行けないとのことで、私も一人では危ないし、当初草刈りをする予定ではなかったのだが、予報では雨なので、Ｋさんが雨なら行って草刈りをしようと、彼の方から申したのである。

彼の方からの申し出に、私も一気に草刈りをやる気になった。まさか彼の方から、草刈りをやりましょうと言われるとは思いもしなかったので、一言でいえば感動したのである。斜面のきつい同じ場所を二人で刈ったのだが、この場所は一人では危険である。Ｋさんとでなければ私は決してやらない。

自然の神秘に打たれる。

Ｋさんとは、今私が働いているところで丸四年共に働いている。普段の付き合いはほとんどない。がこの四年、私の企画を含め、いろいろ煩雑な私の手では余る雑事の一切合切を、嫌な顔ひとつせず、引き受けてくださる、寡黙だが要所要所抜かりがない。時折キラリユーモアもある。得難い方である。

当日の二人の行動記録を五十鈴川だよりに打っておく。朝６時半Ｋさんが我が家に(彼の家から20分)、荷物を彼の車に積みこみ出発、2号線バイパスから岡山空港のほうに、吉備中央町から高梁を抜け(高梁で蕎麦屋の営業時間を確認)、法曽に９時前についた。雨の中、即草刈りに。二度めとはいえ雨なので、足元を確認しながら慎重に刈った。

とはいえ、春に一度刈った場所なので、想像したよりもさほど草、笹が伸びておらず順調に作業をすることができた。ほぼ一時間やると燃料がきれる。補充休憩する。その時、猪風来さんから、生まれて初めてモリ青ガエルの巣を教えて貰った。感動した。猛烈に孫のノアに見せてやりたくなった。

続いて第二ラウンド開始、二人でほぼ斜面を刈り終えることができた。濡れた衣類を全て着かえ、サッパリしてふたりで高梁の蕎麦屋でお昼(Ｋさんの言葉に甘え、運転をしない私はビールの中瓶を飲んだ。その美味しさは格別だった)をして、午後一時半からのトークイベントに参加、午後三時前猪風来美術館をあとにした。午後五時我が家に着いた。

春と先日、職場以外、猪風来美術館でＫさんと共に草刈りをしようとは思いもしなかった。嬉しいという以外ない、想定外のサプライズである。歳を重ね、元気に動ける体の、有り難さはこればかりは歳を重ねたものでないと、実感としてはわからないであろう。その時間を普段週に二回、職場で共有し、仕事以外、何よりも猪風来美術館の斜面を二人して刈れたことの、雨の日の思い出は、水滴のようにきらきらと私の内面で輝く。

翌日月曜日、(Ｋさんは火曜日と木曜日、私は月、火、木、金)一人で働いていた。午後から雨が降ってきた。倉庫から離れた場所にいたので、そのまま一時間雨のなかで、このところはまっている草取り作業を続けた。二人での斜面草刈りを何度も思い出した。Ｋ氏と、この時代の片隅で、このような滅多にない人間草刈りを、共に気持ちよくやれた事の幸堪を(共にケガもせず)、五十鈴川だよりに打たずにはいられない。

そして思う、猪風来美術館の草刈りを、Ｋ氏と共にこれからもやれることを、私は願っている。そしてＫさんと、一年でも長く共に体を動かし働き、草刈りが出来なくなるまでの時間を共有したいと願っている。

梅雨入り、曇り空、６月最初の朝の五十鈴川だより。

 昨日午後、名護、屋我地に住む、桑江良健さんからお葉書が届いていた。じっくり何度も何度も読み返している。直筆の文字の、良健さんの文章を読んでいると、わずか３泊４日過ごした、屋我地の風景が忽然とよみがえり、未だに、出掛けて本当に良かったという思いが、老人の体を駆け巡る。

下記に記します。

台風の雨で休んだ日以外は働いていたので、６月最初の五十鈴川だよりである。もう今年も５ヶ月が過ぎたのだが、自分でも、充実した日々が送れていることの幸堪を、のうのうと綴る自分がいる。

沖縄から戻って来てすぐに、長周新聞への依頼された原稿を何とか書き上げ、Gさんに送ったのだが、お礼のメールをいただいた。また、あじくーたーの世界への旅、桑江純子さんから心のこもったメールを頂き、拙文を現すことができた喜びに寸暇ひたった。

充分に、縮んで来つつあるなあと思える、現在の我が体だが、辛うじてなんとか一文が紡ぎだされてくる。停滞すると我が体の水は流れない。桑江夫妻、猪風来ご夫妻に共通するのは、純粋性の極致といっても過言ではない。ひるがえっておのれはいかに。汝自身を知れ、とはなんと深く、哲学的言葉であることかと、いまさらながら駿巡する。

復讐するは我にある、という言葉が聖書のなかにある、ことを知ったのは還暦を過ぎの頃である。(間違っているかも知れない)、小説のタイトルにもなっている。いずれにせよ、ふかい、深い哲学的な全人類の叡知が、今もって思考を続けるテーマである。とてもではないが、私のようなノータリンには、畏れをなして近づきたくはないテーマである。

小さい花が部屋のあちらこちらに。

だからいつものように、話題を変える。またか、と思われても最近は厚顔なのでとんと気にしない。見開き四ページの、小さいが志の大きな長周新聞を愛読している。老人の私をかくも活性化させるのは何故なのか。それは自分のなかで何か訳のわからない、名状しがたい変化、変動が起きている、からである。それを言葉にするのは不可能である。だから、日々の生活の中で行動、実践し続ける、ということぐらいしか今はいえない。桑江さんを入口に、沖縄への旅を続けたい。

長周新聞は、精神のビタミンである。縮みゆく肉体を引きずりながらも、どっこい生きているおのれの肉体の今を、対象化、日々を刻む為の切り抜きが、最近の私の楽しみである。渾身の記事や、連載(太平洋の波間から、パプアニューギニアの原生林の伐採、日本企業の横暴、現地の人々の苦悩を伝えて余りある、詩人金子みすゞの下関、デジタル教科書の是非、などなど、読みごたえ充分である、)投書にもそのかたの人生が浮かび上がり、想像力がいたく刺激される。思わず、紙面を通じて、お近づきになりたい、と思わせるほどに。

ところで、先日私の体の定期検診に行ったのだが、身長が一センチ縮んでいた。あらためての老いを実感したが、縮んだものは仕方がない。数値化された我が体の一覧表をみる。手術退院後、この５年ほとんど変化なし。今日の体でいかにいきるか、がいちばん大切なのである。

PS　昨日夕刻切り抜いた記事の一部を読めないとおもいますがアップしました。切り抜いたがために切り抜けないものは、文字でかすかであれ文字で記録することにしました。平日はまず労働第一、休日は五十鈴川第一で、優先順位で一日をずごす。あっという間に一日が終ります。

２月から長周新聞を購読して、今日で４ヶ月、大変有り難い新聞にめぐりあえました。

２月、74歳になったときから長周新聞を購読している。今年一月末、長崎で沖縄の宝とも言える、人形劇団かじまやぁの最後の公演チョンダラーを見にいった際、かじまやぁの大ファンである長周新聞沖縄支局の、Gさんも来られており、かじまやぁの桑江良健さんから紹介され、いきなりGさんから手渡されたのが、長周新聞との出会いである。

私は数十年にわたって購読していた大新聞を、数年前にやめていた。見開き四ページの、下関地方発の小さな新聞に、大きな志、本来のジャーナリズムの役割、本質を見極めて、分かりやすく報道する姿勢におどろいた。

長崎でGさんにお会いしなかったら、一生涯長周新聞の存在を知ることなく、我が人生を終えたかもしれない。Gさんの、今時このような人がいるのかと思えるほどに、真摯な物腰、語り口にやわな、私は、なにか微かにピーンとくるただならぬ意志、情熱を感じ購読を決めた。

野田秀樹さん本物の知識人演劇人である。

あれから４ヶ月、今では、長周新聞が週に３日届くのが楽しみである。新聞が届いたらざっと眼を通し、週末お休みの日に、じっくり読んでいる。その上、もう二度と新聞記事を切り抜くことはないと思っていたのだが、先日３ヶ月分の新聞の私の目にとまった記事や、書評、を切り抜いて妻にもらった不要の紙に糊で張り付けることも再開した。

切り抜き、紙に貼るのは手間がかかるが、眼も耳も疲れるテレビ他の映像は極力避けて、老いゆく体が喜ぶような、読み書きをはじめとする一人でやれることに重きを置いた生活を心かけているので、長周新聞切り抜き作業は、今をいきる楽しみのひとつになってきている。

また、最近私自身が驚いた記事やコラム、書評は時折、友人諸賢にスマホで、転送したりしてもしている。結果、思わぬ友人の反応に新たな関係性がうまれたりもしている。長周新聞を購読しなかったら、このようなアクションは決してしなかっただろう。

いきなり一面トップに、引き揚げ者の個人体験記が、ドーンと掲載されたりする、大新聞ではあり得ない編集のユニークさに驚く。地方発の小さな新聞だが、国際面も視野が広く、文化面も充実している。

11世紀のペルシャの詩人　オマル.ハイヤーム、のこと。ユネスコの文化遺産、[キュロスの円筒碑文]世界初の人権宣言のことも初めて知った。知る喜び、逆にあまりにもの悲しいガザに生きる女性の本の紹介、イラン、ミナブの子供たちのジェノサイド、、、。大きな大都市メディアが掘り下げて伝えないことを、意を決して伝えている。ホルムズ海峡冬景色、清水ミチコさんの替え歌動画も、狙撃欄のコラムで知った。

弱者の視点に軸足を置いて、理不尽、不条理な真実にペンで迫る。本質的に平和に全世界の人々が飢えず、争いを避け穏やかに生活、暮らす事を願う新聞なのだという事を、４ヶ月購読し私は感じる。志が普通で当たり前なのが嬉しい。絶望老人になるには早すぎる。東北、山形に住むOさんの投稿など、購読者の知的レベルの高さに蒙がひらかれ教えられる。学び、投稿者と連帯したい。

最後に、劇作家の野田秀樹さんが東京大学の入学式で述べた言葉、

[肉体を持つ人間は、必ずしも効率的に生きているようにはみえない。肉体はたくさんの不便をかかえている。それこそが人間の人間たるゆえんで、人は人を愛おしく思う。不便さの最たるものは、老いであり、究極は死だ。だが、AIには死はない。そこには人が感じるような身体を通しての、恐怖、絶望、達観はない。]と。

長周新聞、４月20日月曜日のAIにない心伴う脳味噌を、という記事の抜粋です。

[あじくーたーの世界]への旅。

 沖縄の名護市済井出、屋我地に住んでいる桑江良健、純子さんご夫妻を訪ねて、３泊４日の旅をしてきた。ご夫妻の家から歩いて10分のところに、ハンセン病施設沖縄愛楽園がある。その施設にある愛楽園交流会館で、４月４日から５月31日まで、らい予防法廃止三十年企画、桑江良健の絵画と沖縄愛楽園の証言集.文芸作品❲あじくーたーの世界❳が開かれており、その企画展を見に出掛けたのである。

桑江良健、純子さん夫妻は、純子さんが始めた、かじまやぁ(風車という意味)という人形劇団を二人で運営、沖縄の民話をモチーフに物語を創り、人形(素晴らしい必見の価値あり)を創作、沖縄の離島、多くの島はもとより日本各地でも巡業活動を、お声かけがあれば出掛けて公演、その活動にに心血をそそいでこられた。純子さんは台湾の師匠、人間国宝の方に30歳を過ぎて弟子入りし、厳しい修行をへて指人形の全てを伝授された屈指の人である。

今年の一月末の長崎でのチョンダラー公演をもって、その長いかじまやぁの活動に終止符をうたれた。その歩みの真摯な生き方に心服する。良健さんは運転手兼、相方、裏方として純子さんの世界を支え、同志として活動を共にしてきた。良健さんは、空いた時間は全ての時間を絵の神にささげ、純子さんは人形の神さまに全てをささげて人生を歩んできた。支え、支え合う稀人夫婦である。

かじまやぁの活動を終え、現在良健さんは絵に専念、指が動く限り絵筆を持つと宣言している。純子さんは住居のなかの、かじまやぁ美術館(人形の神様が奉ってある)を運営し、来館者に対応しながら、傍ら良健さんのプロデューサーも兼ねている。かじまやぁ美術館、多くの方に訪れてほしい、と願わずにはいられない。

お二人とは、沖縄の森に住む妖精キジムナーの公演を岡山で引き受けたことがご縁の始まり、以来君子の淡い交友が30年以上続いている。長崎での最後の公演、念願のチョンダラーも見届けることができた。その際に、春、沖縄愛楽園でのおよそ２ヶ月にわたる企画展、あじくーたーの世界の事を知らされたのである。あじくーたー、という沖縄の言葉を初めて知った。

着いた翌日、開館と同時に愛楽園交流会館にでかけ、あじくーたーの世界の展示に見いった。入口に、純子さんが創ったまんたー婆さんの人形が在った。私のサト婆あちゃんを思い出した。50年にわたる創作絵画が交流会館の大きな部屋の壁に隙間なく展示されていた。ハンセン病の施設内の一室に良健さんの絵画の現時点での集大成が展示されていて、部屋の中央エリアには良健さんの新聞記事や批評、案内葉書など、これまでの歩みも展示されている。

その全てに目を通したが、改めてその歩みの壮絶さに打たれた。また、愛楽園入所者の証言集、文芸作品も置かれ、手にすることができる。このような絵画展、コラボレーションを思い立った良健さんの心の由来に、想像力が及び私は脱帽した。大きな作品、小さな作品が対照的に空間に展示されていて、会場の大きな絵のタイトルの随所にあじくーたー、とあった。

愛楽園交流会館は施設の一番奥、入口からゆうに500メートルくらいのところに在った。交流会館から数十メートル歩くと珊瑚礁のビーチに接していて、梅雨の晴れ間の初夏の陽光が降り注ぎ、誰もいないそのビーチの美しさ、対岸の景観の素晴らしさに驚いてしまった。もし愛楽園であじくーたー世界がおこなわれなかったら、一生みることは叶わなかったであろう景観を私はみることができた。年齢を忘れて、海に入りたいと思ったほどである。愛楽園の敷地は、ゆっくり歩いて一回り散策するだけでも一時間近くはかかるほどの広さがあり、岡山の私が住む環境とは別世界であった。

不思議な安らぎを覚えたのは私が高齢者であったからかもしれない。鳥がいる以外、静けさが施設の敷地内をおおっていた。そこかしこにハイビスカスをはじめとする南の国の植物、樹木、花が咲き乱れ、香りが敷地に漂っていて浄土を思わせた。

お腹が空いたので、交流会館のスタッフの方にお昼を食べるところがあるか訊いたところ、職員のかたをはじめ誰でも利用できる食堂を教えてもらった。結局、私は愛楽園に３日間、ほぼ半日以上通いつめることになり、お昼を三回この食堂ですませ、美味しいザクロのジュースを飲んだ。あじくーたーの世界、会場の入口にたくさんの書籍を閲覧するスペースがあり、ほとんど見たこともないような本、沖縄の歴史やハンセン病の歴史、写真集があったので、３日連続ほとんどの時間を宿と交流会館を往復、愛楽園の敷地内で過ごした。無知を知らされた。

今回のあじくーたーへの旅は、長周新聞沖縄支局のGさんとも有意義な再会が叶った。長崎でのチョンダラー公演で、良健さんに紹介していただき、知己を得て、その場で長周新聞を手渡され、即購読を決めた。桑江ご夫妻からGさんご夫妻が私に会いに来てくださることを聞き、とても楽しみにしていた。２日目の夜宿でGさんと再会、お話でき話が転び、ラインのやりとりを私が望んだ。一文を寄せる約束をした。

あじくーたー、日本語にそのニュアンスを翻訳するのは不可能に近い。沖縄の友人に、桑江良健、純子さん、新たにGさんご夫妻が加わったことで、あじくーたー未知の沖縄世界の扉が拓かれ、その事が今いちばん私は嬉しい。

岡山に帰る日の朝、寸暇愛楽園の交流館の二階の図書閲覧ルームで打つ、五十鈴川だより。

 午前中３日連続愛楽園にきている。午後四時半までに那覇に戻るまで、午前中は愛楽園でぼーっと過ごすことにした。

昨日の続きを記録しておく。２日連続愛楽園の食堂でしょうが焼き定食とザクロのジュースを飲み、昼食を済ませて、そこから車で40分くらいの所にある、百安司墓(あんの字には手偏がつく)を訪ねる。純子さんに一ヵ所お墓にお参りしたいとお願いしたら、近くのここを薦めてくれたのである。

また後日、お墓の写真をアップするつもりだが、迷路のような場所に遺骨を納めたお墓があり、もう一度行けといわれても、年齢的に無理だと思うので、行くことができたこと、の有り難さを五十鈴川だよりにきちんと打っておく。

帰り道、畑の細道で迷って、途方にくれていたら、たまたま親切な女性が、おおきな道まで先導してくださり無事に午後３時でんハウスに帰れた。こういうまさに一期一会の無名のかたのご親切に、何故か私は救われる。今回もまた。

大きな道に出て、左右に別れる際の、そのかたの笑顔。沖縄の方の親切が染みた。

純子さんが創られたまんたーお婆さん

でんハウスでシャワーを浴び少し休んで、再び愛楽園で閉館前まですごして、午後５時桑江さんの家に。最後の夜、ご夫妻が私を名護市内にある居酒屋チョンダラーで、又もやおもてなししてくださった。

家から名護市内まで車で３0分、良健さんが運転してくれた。したがって良健さんはお酒を飲まず、もっぱら私が酔いにまかせてしゃべった。(お二人とも根気よく駄弁を聞いてくださったこと、この場で感謝します)

私は旅が好きな移動人間である。が良健大人(たいじん)の旅は次元が異なる。良健さんの旅は、まさに地を這う筆舌に尽くしがたい移動の旅である。その時間のなかで独自の色彩空間絵画を創造された。

その成果、なのだとしかおもえない画業の達成、展覧会である。絵のことは私には分からない。ただひとつ分かるのは沖縄に生を受けた良健さんの全人生がこれでもかというくらい詰まっている、としかいえない。

その迷宮のような謎にひかれて、これからも元気な間、桑江ご夫妻に会いに私は会いに行くのは間違いない。そのようなお二人に可愛がられて、私は幸福である。

あじくーたーの世界、その会場の入り口で五十鈴川だよりを打つなんて思いもしなかった。